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工布江达地处林芝市境内,海拔低、气候宜人,历来都是西藏的风水宝地。工布江达,藏语意为“凹地大谷口”。 工布江达,清代为江达宗。民国初设太昭县,后改称工布江达宗。 和平解放后又称太昭县,1964年划归拉萨市管辖。1986年复归林芝地区管辖至今。 2015年3月,撤销林芝地区,设立地级林芝市,工布江达县正属于林芝市管辖。


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工布江达的藏族人民在各种节庆以及拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等场合都有献哈达的习惯。磕头一般是朝佛像、佛塔和活佛磕头,有磕长头、磕短头和磕响头之分。喝茶是日常礼节,客人进屋坐定后需等主人将酥油茶捧到面前再接过去喝。逢年过节时到他人家中作客,主人两手捧酒送至客人手上,客人用手指弹3下以示敬天、敬地、敬自己,客人喝一口,主人添一次,连续三次,最后一口气喝完,即“三口一杯”。


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在舞蹈方面,工布江达流行“婆”和“果谐”两种锅庄舞。“婆”在工布地区又称“工布婆”,唱歌时拉手成圈,男女一唱一和,分慢板和快板两大段;舞蹈动作中有模拟张弓的“射箭步”、飞鸟展翅的“雀跃步”等。“果谐”是人们围着酒缸或篝火起舞,男女各站一边分班歌唱,从左向右圆圈踏步起动;再由组织者带头跳歌头,随后进入快速集体歌舞,重拍起舞,顿地为节,节奏鲜明。境内的错高村流传有“梗羌姆”舞,一般在每隔三年的藏历正月十五演出;“梗羌姆”又分“扎布”和“喜瓦”两种,“扎布”欢快热烈,“喜瓦”稳健豪放,表演时二者穿插进行。


而工布地区的民歌以情歌、酒歌、劳动歌为主。县内流传的神话传说主要有《格萨尔王》《扎西和卓玛的故事》以及湖心岛的“桃抱松”、“哈达沉底”、生肖树三大奇观的传说;民间诗歌以反映新时期劳动人民的生活和精神面貌为主,如《白天生产晚开会》《歌唱总路线》《毛主席思想永远照在我们心坎上》等。


众所周知,西藏人民的饮食均以糌粑、酥油茶、牦牛肉为主,而工布江达县农牧民也不例外。主食以面、糌粑为主,早上喝酥油茶。奶制品有奶酪、酸奶、奶渣等。冬季11月底制作风干牛羊肉。逢年过节时,用上等酥油、新鲜细奶渣和红糖制成“煺”食用。美食名吃主要有烧烤藏香猪、牛肉汤包、松茸辣椒酱、“旁贡”、“曲瑞”、“帕萨麻枯”(奶渣、酥油、红糖拌入面疙瘩)、小麦烤饼、荞麦饼、藏香猪腊肠、牛髓汤、生鱼片、煮牛舌、烤羊排、无情牛肉汤、扁米油茶等。


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工布服饰

 

县内除娘蒲、加兴、金达的牧民穿着藏北那曲牧区服装外,其他地区皆着工布藏装,传统节日盛装多种多样。男子佩戴用狐狸皮或毡子制成的“工布甲夏”帽以及耳环、金戒指和镀金手镯,女子戴棕色氆氇或彩缎制成的“桑林夏木”、金银耳环、项圈和嘎乌(佛盒),系银腰带、银链子和银铃,走动时琤瑽作响。藏装以“古秀”、“曲巴”(藏袍)、“萨尔萨”(羊羔袍)为主。“古秀”原为农奴主女主人的盛装,民主改革后进入平常百姓家,分男女式,无领无袖。“萨尔萨”为冬季盛装。男式藏鞋有“那祖”和“达松”两种,做工精细。